La paraula barreno
l’he haguda de buscar al Diccionario de la Lengua Española, no debades se sent
més en castellà que no pas en català, l’equivalent de la qual és barrina. El
seu significat, tanmateix, no varia d’una llengua a una altra: forat que s’ompli de pólvora o una altra
matèria explosiva, en una roca o en una obra de fàbrica, per a volar-la. Sí
que ho fa, en canvi, d’un territori a un altre. A terres valencianes, per
exemple, el barreno sempre ha
designat un còctel, en efecte bastant explosiu, de dos licors de sobres
coneguts pels veïns més rudes d’aquest país, l’absenta i la cassalla. No gens
comparable, d’altra banda, amb aquella altra poció tan típica de les nostres
contrades que es denomina barrejat i que respon a la combinació de mistela i anís.
Una aigüeta, en definitiva, si es compara amb l’esclafit que deu proporcionar
un barreno en l’estomac de qualsevol
agosarat, una mescla dirigida, en exclusiva, als homes d’abans, això és, a
aquells que entraven al bar i simplement pegaven una cabotada al cambrer. Bon dia, barreno!, deien de vegades. I
de seguida, el cambrer comprenia. Un costum que es repetia cada matí i que s’ha
perdut quasi per complet per raons de salut, evidentment, i també per la
decadència de les faenes feixugues del camp, quan el jornaler necessitava
quelcom de calent en el cos per a entrar en acció. Amb el temps, per tant, el
consum de barreno ha quedat limitat a
casos excepcionals, gent anònima terriblement afectada per la ingesta abusiva
d’alcohol i embriagada encara per l’esperit de la masculinitat: vols un aperitiu d'homosexual? O en vols un d'home? El terme, fins i tot, pareix haver quedat reclòs en
algunes expressions col·loquials com va
barreno!, utilitzada amb
freqüència pels veïns de la població de Torís (la Ribera) per a designar una
persona o un objecte de grans proporcions. Sempre amb la intenció de fer burla
o satiritzar situacions més aviat còmiques. Tant de bo continue sent així.dissabte, 1 de setembre del 2012
Barreno
La paraula barreno
l’he haguda de buscar al Diccionario de la Lengua Española, no debades se sent
més en castellà que no pas en català, l’equivalent de la qual és barrina. El
seu significat, tanmateix, no varia d’una llengua a una altra: forat que s’ompli de pólvora o una altra
matèria explosiva, en una roca o en una obra de fàbrica, per a volar-la. Sí
que ho fa, en canvi, d’un territori a un altre. A terres valencianes, per
exemple, el barreno sempre ha
designat un còctel, en efecte bastant explosiu, de dos licors de sobres
coneguts pels veïns més rudes d’aquest país, l’absenta i la cassalla. No gens
comparable, d’altra banda, amb aquella altra poció tan típica de les nostres
contrades que es denomina barrejat i que respon a la combinació de mistela i anís.
Una aigüeta, en definitiva, si es compara amb l’esclafit que deu proporcionar
un barreno en l’estomac de qualsevol
agosarat, una mescla dirigida, en exclusiva, als homes d’abans, això és, a
aquells que entraven al bar i simplement pegaven una cabotada al cambrer. Bon dia, barreno!, deien de vegades. I
de seguida, el cambrer comprenia. Un costum que es repetia cada matí i que s’ha
perdut quasi per complet per raons de salut, evidentment, i també per la
decadència de les faenes feixugues del camp, quan el jornaler necessitava
quelcom de calent en el cos per a entrar en acció. Amb el temps, per tant, el
consum de barreno ha quedat limitat a
casos excepcionals, gent anònima terriblement afectada per la ingesta abusiva
d’alcohol i embriagada encara per l’esperit de la masculinitat: vols un aperitiu d'homosexual? O en vols un d'home? El terme, fins i tot, pareix haver quedat reclòs en
algunes expressions col·loquials com va
barreno!, utilitzada amb
freqüència pels veïns de la població de Torís (la Ribera) per a designar una
persona o un objecte de grans proporcions. Sempre amb la intenció de fer burla
o satiritzar situacions més aviat còmiques. Tant de bo continue sent així.dilluns, 23 de juliol del 2012
Cabines telefòniques
VOTACIONS PREMIS BLOCS CATALUNYA 2012
Ara que l’estiu allarga
descansos i fa que alguns blocs minven la seua activitat literària, us deixe aquesta informació perquè penseu i, alhora, valoreu, si aquest
costumari popular allotjat entre les comarques del Camp de Morvedre i la
Ribera, és mereixedor de la vostra atenció i el vostre vot.
El cas és que el passat
dijous 12 de juliol de 2012 es va iniciar el període de votacions dels Premis
Blocs Catalunya 2012 que organitza i convoca, ja per 5a edició l’Associació
Stic.cat. Per a votar els
vostres blocs preferits només us heu de registrar,
tal com s’indica en les bases, al
web dels premis. Des d’allí, accedireu al vostre panell de votació i trobareu
els blocs organitzats en les 15 categories que concursen en els premis. En
podreu votar un, només un per cada categoria.
Aquestes són les 15
categories, en les que trobareu tant blocs personals com professionals:
1. Associacions,
entitats i organitzacions sense afany de lucre
2. Corporatiu
3. Comunicació i nous
mitjans
4. Cuina, gastronomia
i enologia
5. Cultura i
tendències
6. Literatura
7. Educació
8. Esports
9. Història,
tradicions i patrimoni
10. Política, economia
i societat
11. Miscel·lània i
Personals
12. Sostenibilitat i
medi ambient
13. TIC
14. Turisme i viatges
15. Universitats,
recerca i ciència
Els vots obtinguts
per cada bloc determinaran els finalistes per cada categoria; aleshores un
jurat valorarà els blocs finalistes per escollir-ne els premiats.
El període de
votació finalitzarà el proper 10 de setembre de 2012 i el lliurament dels
Premis Blocs Catalunya 2012 es farà el divendres 5 d’octubre a Reus.
Us anime a participar
en la votació, a passejar pels blocs que participen, que són plurals, diversos i
escrits en català.
Evidentment, jo
també participe amb aquest bloc. Podreu trobar Costumari Durbà, el bloc del que es veu i no es percep, dins la categoria
"Història, tradicions i patrimoni".
dijous, 12 de juliol del 2012
Lectures d'estiu
En efecte, El Faroner de Henryck Sienkiewicz és un
llibre que m’ha entrat pels ulls, un relat curt molt interessant que, de
retruc, m’ha conduït cap a un altre no menys interessant i que porta com a títol
La línia de l’ombra, del polonés
Joseph Conrad. Que un llibre entre pels ulls és quelcom així com la vella litúrgia
trobadoresca segons la qual l’amor també penetra en el poeta d’aquesta manera,
pels ulls precisament. I encara que la temàtica d’aquestes dues obres mestres
no té res a veure amb aquella relació de vassallatge medieval que conduïa irremeiablement
cap a un presó amorosa, sí que és ben cert que ambdues tracen un tema molt
relacionat amb les conseqüències que tot plegat se’n deriven de l’amor: la
llibertat, sense anar més lluny, això és, el fet de realitzar el somni pel qual hom sospira durant
tota una vida. En un cas, a través de la solitud que proporciona la feina de faroner, de l’aïllament com a principi
irrenunciable que ens aparta dels vicis i les malformacions de la societat. En
un altre, mitjançant la mar i l'ofici de capità, allà on el paradís oceànic cura els malalts i actua
com a barrera de tota classe de dubtes i temors. Dues lectures que s’engoleixen
d’un glop i que han estat convenientment preparades per l’editorial Germania d’Alzira (La Ribera),
atractives, amenes, curtes, romàntiques, ben rematades amb imatges precises i
portades magnífiques, acompanyades, a més a més, de propostes didàctiques. Suggerents, si més no. Molt clàssiques, en definitiva.
dilluns, 9 de juliol del 2012
EQUO
![]() |
| EQUO, en fi... |
Una vegada més, la
tendència dels partits polítics valencians a buscar els vots i no les arrels, dóna
com a resultat un engany de ridícules però incalculables proporcions, un peatge
que ben bé es podrien haver estalviat les capes dirigents del valencianisme i
que respon al nom d’EQUO, una amalgama de tendències ecologistes sense cap
interés per fomentar allò que alguns anomenen el plurilingüisme de l’estat, ja no
diguem l’autodeterminació dels pobles. Per tot, aquest costumari torna a
rescatar la frase lapidària que tanca El
joc de pilota, aquell assaig de to costumista escrit per Llorenç Millo allà
per l’any 1982 i que continua sent vàlid per definir el present polític d’aquestes
terres. El País Valencià és avui encara una planta silvestre, ni sura ni creix.
I tant de bo, s’oblidaren de nosaltres. Almenys, ens estalviaríem el disgust. Perquè
ja ho deia Joan Fuster: tota política que
no fem nosaltres, serà feta contra nosaltres. Jo crec que portava raó. EQUO,
un exemple més.
dilluns, 2 de juliol del 2012
Sefarín V: l'apagaincendis
En realitat, no
pensava res dir de la catàstrofe natural que aquests dies ha arrassat l’interior
de les comarques valencianes. S’han dit ja moltíssimes coses i tampoc és qüestió
d’afegir més llenya al foc, mai millor dit. Massa drama, massa desastre, massa
de tot. De sobte, però, m’he trobat amb la foto que il·lustra aquest article. I
no, no es tracta del cartell de la pel·lícula Apocalypse Now. No. Simplement és un helicòpter, potser el que s’ha
estavellat i ha causat la mort del pilot. Un mort sobre la taula, quasi res
porta el diari. I és que tot plegat ha resultat desolador, un infern que de nou
ens condueix cap a un únic i lamentable camí: la incompetència d’un vell
conegut d’aquest costumari, Sefarín Caballero, l’exemple més sagnant de la
deriva impresentable que pateix aquest país. Un home sorgit del no-res que exemplifica
com cap altre les característiques dels gestors polítics valencians d’avui: uns
pobres desgraciats que somien d’arribar al poder i fer tot allò que ells
mateixos i els seus avantpassats han hagut de patir des de temps immemorials,
això és, la injustícia, la corrupció, el saqueig de les arques de l’erari públic,
el càstig per protestar, la destrucció de la llengua pròpia, considerada una
merda, evidentment; i, sobretot, sobretot, la pregària a un Déu totpoderós que
perdona tots els pecats comesos durant el seu regnat. I, mentrestant, la remor
persisteix. “La Roja” ha guanyat l’Eurocopa. Que guai!
Subscriure's a:
Missatges (Atom)



